浑沌之死问题集锦

Q1:

不过，这个原文“南海之帝为儵 北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相 与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍以视 听食息此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。”这3帝的关系？

按物理学的观点,不可能有三帝的。 混沌包括所有，相当于大爆炸之前的奇点 ，哪有另外两帝？倏忽是时间上的概念 对时刻t，倏是t+，忽是t-，类似数学上的无穷小量，一个正，一个负。我不喜欢称呼帝什么的，因为如果有了帝, 那肯定有臣民, 说明世界已经创立了, 还凿什么劲啊?

Q2:
那这么说，这俩就不能相遇了。那怎么遇上的？

正负无穷小可以相遇于奇点，过了奇点他们就永远不能相遇。

Q3:

浑沌待之甚善？这个怎么待阿

那只是个说法就是说，时间产生之初混沌并没有刻意遏制这就叫待之甚善。混 沌挺混的，他不混阿没想到时间一动它就死了。这个神话绝对是远古的，透着远古的野气。

Q4:

是不是说山海经和庄子里面，说的东西是一个，但是有不同的描述？
(http://hi.baidu.com/shym/blog/item/19a0c0889e616994a5c27220.html)

庄子基本不靠谱，庄子是偏人文的, 没老子偏理性，庄子的举例往往是说明人文上的事，很少纯理性的思辩

Q5:

有一个硬伤就是耶和华很难融入混沌的神话体系，混沌浑然天成，很难回答耶
和华从哪里来的问题。

Q6:

那你更难回答倏忽怎么碰到一起，还去凿浑沌。

倏忽来自混沌，零时刻的时候倏忽肯定在一起，因为没有别的时刻可去。

Q7:

那混沌死的时候，它俩居然没挂

挂啦，时间的无穷小量，晚了了一点点。利用这一点点时间，他们两个聊了聊
混沌的遗言，就永别了。我觉得这个时间还说的过去。他俩不聊的话很难把中
国文化带出来。老子和孔子那时肯定也不在。

Q8:

因为一切都是从混沌产生的？所以中国文化也要从这里产生？

西方文化也是来自混沌。西方文化以我为中心，可以总结为I，I就是我。

Q9:

为什么要把耶和华加进去呢？

从物理上来讲，世界由上帝所创，实在是难以理解。而且顺序也不太对，第一个出来的是光子，还好理解，之后，水，空气就出来了，就讲不通了。水要很久以后才可能有，因为世界初创，还在核反应呢，怎么可能有水。

Q10:

倏忽怎么出来的？

倏忽是时间的概念，相当于数学上的无穷小量。无穷小量的定义是逼近式的，可以用这个数学思想来思考倏忽的由来。次从数学上来讲，倏忽揭示的是时间 的流动特性。