Wednesday 22 August 2007

浑沌之死问题集锦

Q1:

不过,这个原文“南海之帝为儵 北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。儵与忽时相 与遇于浑沌之地,浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德,曰:人皆有七窍以视 听食息此独无有,尝试凿之。日凿一窍,七日而浑沌死。”这3帝的关系?

按物理学的观点,不可能有三帝的。 混沌包括所有,相当于大爆炸之前的奇点 ,哪有另外两帝?倏忽是时间上的概念 对时刻t,倏是t+,忽是t-,类似数学上的无穷小量,一个正,一个负。我不喜欢称呼帝什么的,因为如果有了帝, 那肯定有臣民, 说明世界已经创立了, 还凿什么劲啊?

Q2:
那这么说,这俩就不能相遇了。那怎么遇上的?

正负无穷小可以相遇于奇点,过了奇点他们就永远不能相遇。

Q3:

浑沌待之甚善?这个怎么待阿

那只是个说法就是说,时间产生之初混沌并没有刻意遏制这就叫待之甚善。混 沌挺混的,他不混阿没想到时间一动它就死了。这个神话绝对是远古的,透着远古的野气。

Q4:

是不是说山海经和庄子里面,说的东西是一个,但是有不同的描述?
(http://hi.baidu.com/shym/blog/item/19a0c0889e616994a5c27220.html)

庄子基本不靠谱,庄子是偏人文的, 没老子偏理性,庄子的举例往往是说明人文上的事,很少纯理性的思辩

Q5:

有一个硬伤就是耶和华很难融入混沌的神话体系,混沌浑然天成,很难回答耶
和华从哪里来的问题。

Q6:

那你更难回答倏忽怎么碰到一起,还去凿浑沌。

倏忽来自混沌,零时刻的时候倏忽肯定在一起,因为没有别的时刻可去。

Q7:

那混沌死的时候,它俩居然没挂

挂啦,时间的无穷小量,晚了了一点点。利用这一点点时间,他们两个聊了聊
混沌的遗言,就永别了。我觉得这个时间还说的过去。他俩不聊的话很难把中
国文化带出来。老子和孔子那时肯定也不在。

Q8:

因为一切都是从混沌产生的?所以中国文化也要从这里产生?

西方文化也是来自混沌。西方文化以我为中心,可以总结为I,I就是我。

Q9:

为什么要把耶和华加进去呢?

从物理上来讲,世界由上帝所创,实在是难以理解。而且顺序也不太对,第一个出来的是光子,还好理解,之后,水,空气就出来了,就讲不通了。水要很久以后才可能有,因为世界初创,还在核反应呢,怎么可能有水。

Q10:

倏忽怎么出来的?

倏忽是时间的概念,相当于数学上的无穷小量。无穷小量的定义是逼近式的,可以用这个数学思想来思考倏忽的由来。次从数学上来讲,倏忽揭示的是时间 的流动特性。

Tuesday 21 August 2007

混沌之死

宇宙里的第一个神,名字叫混沌。混沌这个神,据山海经的说法,是火红的,没有五官七窍,混沌一团。那时候还没有时间,不能问那个时刻之前的事。和绝对温度相似,降到了绝对零度,什么都不动了,万物静止。时间也是如此,绝对时间为零的时候,没有以前。混沌基本生活在那个时候。

尽管绝对时间为零,山海经照样说故事。山海经基本不屌爱因斯坦那一套,照样说他的故事。有时候山海经甚至不屌苏格拉底那一套,基本逻辑也不讲,因此故事有穿帮的时候。这也是山海经非常可爱的地方。

混沌那时候不痛苦,也不快乐,不恼怒,不欣喜。混沌对人类所有的情感说不,因为她没有五官七窍,不感觉,也不表达。她当然对性别说不,因为当时就她一个,阴阳未分,说男说女都没所谓,也无意义。这种人如若放在当代真酷死了,李宇春都比不上。混沌所在的那个时候,宇宙创生只是个打算,还没有付诸行动。混沌无所不包,无所不有;除了她自己,什么都没有,没有光,这也是她没有眼睛的原因。王小波看到混沌一定会说,穷光蛋,没文化。但王小波根本看不到混沌。混沌也没耳朵听不到王小波的话。混沌是挺混的,但找不到其他的神打架,当然她也不找。

这时候出现了两个精灵,一个叫倏,一个叫忽。之所以是两个,是因为他们要进行一场对话。倏、忽都属于混沌,不是独立的个体,不然的话,混沌就不混沌了,违反了混沌的性质。倏忽对话的时候,耶和华上帝心里也在盘算,说要不要创个世界呢?这是一个问题。作为精灵,倏忽的籍贯是中国,他们的思想浸润着百善孝为先的观念。首先倏忽认定混沌是他们的父母,至于是父还是母就难讲了。他们曾经问过混沌,但混沌没有耳朵自然听不见,即使听见了没有嘴巴也说不出。倏说,咱爸妈太可怜了,没有七窍,比聋子和瞎子和哑巴还惨。倏说,那我们把她把七窍凿出来吧,让她也能享受这美丽的黑黑的世界。倏忽说到这里的时候,耶和华也拿定了主意。

于是倏忽动工了。先凿的是眼睛。耶和华上帝说,光是好的。这时候混沌的第一只眼睛被倏忽DIY出来了,一束光从混沌的眼睛射出。于是就有了光。从此有早晨,有夜晚。这是第一日。

倏忽开始凿鼻孔。耶和华说,空气是好的。这时候第一个鼻孔通了,里面流出了好多好的水,水流的不那么猛地时候,开始喷气。耶和华说,要分水为上下。倏忽听到了但什么也没有做。混沌还根本听不见。但水就真的在下面,气在上面了。这就是耶和华神奇的地方,他早就明白引力是怎么回事了。混沌边喷气边流鼻涕。这是第二日。

到了第三天,混沌的鼻涕流的到处都是。耶和华说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。倏忽和耶和华也不怎么熟,基本不怎么认识。倏忽心想你谁啊,要这要那,谁欠你的啊,就埋头凿混沌的耳孔。第一个耳孔凿出来的时候水也流到了低洼处,形成了海。耶和华还看到混沌刚刚挖出的耳屎,很象他理想中的植物,个从其类,就说,这是好的。他们三个都收工了。这是第三日。

第四天继续凿。倏忽发现不怎么对称,单边一个太难看了。就开始凿第二个眼睛。第二只眼睛还没全凿好的时候,耶和华发现第二个比第一个小,就叫第一个为大光,第二个为小光。都是好的。他就回家洗洗睡了。倏忽接着凿。眼睛是精细活,容不得半点马虎,加班也在所不惜。这是第四日。

第五日接着凿耳朵,没那么多鼻涕流出,但还在流。倏说,爸妈不是感冒了吧?忽说,流点鼻涕没关系,会好的。耶和华也说,都是好的。这是第五日。

第六天耶和华很疲倦了,刚出来溜达了一会,就累了。回去休息。梦见理想中的生物,个从其类;都是好的,耶和华在梦里说。倏忽加紧凿耳孔,挖出了更多的耳屎。倏忽说爸妈的耳屎多少年不掏了?那得多堵得慌啊,弄不好还会失聪。他们哪知道混沌很痛苦。混沌以前没痛苦过,很不熟悉这种感觉,开始还觉得很新奇;过了几天后觉得简直太痛苦了。她眨眼睛吸鼻子,倏忽都浑然不
觉。混沌心想这两个龟儿子,比老子混沌还混沌。这是第六日。

第七日耶和华病了,浑身无力,不想出工了。于是他把这一天定为休息日,又叫礼拜日,又叫星期天。这一天只许休息。但倏忽不遵守这个。倏忽说,敢情不是你的父母,你的父母没有嘴巴,你休息的安心吗?耶和华昏昏沉沉,根本没有精力再争辩,就由着他们去。其实就算耶和华没病,真打起来,结果怎么样都难说,人兄弟是两个,手里还拿着凿子和锤子;再说还有混沌在后面镇着
呢。倏忽继续帮混沌凿嘴巴。这一天快过去的时候,按人类的说法,是那个夕阳惨淡的黄昏,混沌的嘴巴凿好了。混沌沉默了不知多少亿万都不止的时间,转眼也不过倏忽一瞬,当有了嘴,会说些什么沉默中不能说的话?混沌此时,张了张嘴,这是这张嘴第一次使用,也是最后一次,说,I——,就死去了。这唯一的一个字,混沌的临终遗言,倏忽听到的还是不一样的。倏听到的是爱。
忽听到的是唉。耶和华在梦中听到的是I。倏忽是中国人,对英格丽西不敏感。倏说,爸妈最后的遗言是爱,我们懂得爱吗?我们爱了吗?我们被爱了吧?他陷入了思考。忽说,不是爱,而是唉,一声叹息,爸妈都觉得顶没劲,才死去的。他们没有争论,因为他们好像离得很近,实际却很远,他们的距离在时间上。他们是时间点上的来和去,彼此相守,彼此相离。他们也死了,死在自己的故国——中国。他们也可以说是永生,长存在自己的故国——中国。每时每刻,他们一个说爱,一个说唉。也有人跟这他们说,比如孔子跟着倏说爱,老子跟着忽说唉。不过大部分人都是两者都说的。他们在爱和唉之间摇摆,因此丧失了自我。耶和华记住了I,并将这个字传给了他的子民。耶和华的子民在西方繁衍生息。倏忽的子民在东方。个从其类,用耶和华的口头禅说,都是好的;用孔子的话说,是,不亦悦乎?老子在他的专著道德经里,讲述了这个过程:一生二,二生三,三生万物。一、二、三简单的数字,包含多少神人的血泪。

Emacs里有幽灵

一个是黑色的,一个是白色的。每一句话他们都仔细读过并相互讨论,他们肯
定理解键入的每一句话,不管这句话是用汉语、英语、Java、C、Ruby、Perl
还是Python写成,他们全明白。他们只是不怎么发言。他们沉默的时候并不代
表他们没有表达。嘈杂的时候他们也在忙碌,动作很轻很轻,很不容易察觉。
沉静的黑夜里,能听到他们寂静的呼吸,一声是黑的,一声是白的。他们沉静
在乌盆里。雨夜,细细的雨;他们也在倾听。每一个逗号句号,每一个分支判
断,还有野蛮的退出。他们在倾听。有时候小青蛙也叫一下。他们也听到,就
把两个括号轻轻抖一下,有时候出来一颗豆子,有时候出来一颗谷子,有时候
什么也出不来,就碰一下,发出啵的声音。

Monday 13 August 2007

小猫猫

第一次见到它,它正趴在一个小凳子上睡觉。它还不及我的手掌大,勉强两个
前爪搭在小凳上,后脚站着,脑袋偏枕在前爪上;就这么睡。虽然立秋了,太
阳还是毒辣,它和小凳的影子在阳光下缩成一团。有人要拿小凳去用,因此它
醒了。院子里还有两只狗,一只是半大的灰狗,一只是大的黑狗。灰狗有时把
它叼在嘴里,拿到台阶上放下,蹲在那愣愣的看着它。它也不叫,再走到台阶
下;它好像眼睛不好用,会摔跤,起来接着走;跑时也踉跄。灰狗有时用爪子
拨一下它,它就滚好几圈,起来接着去它要去的地方。黑狗比较喜欢舔它,一
下子一半都湿了;因此它要花很长的时间去清理。就这么小的一个。饿的时候
很急的叫,声音太小,人说话的时候不容易听见。都静默了,才听见它叫。给
它一点东西吃,常常被灰狗抢去;它用爪子往回勾,一般都够不着。早上它会
爬上床,进来再睡一觉。一次叠被褥把它忘了。它还在睡。醒了就自己爬出来

Thursday 9 August 2007

流浪的小狗

我家门前有一只流浪的小狗。我还没有看清楚它的模样;因为我走近它,它就
挪远些,有些怕我。我白天出门的时候它不知在哪,我回家的时候太阳又落山
;我计划周末看看它,但这个周末我还要去河北。昨天晚上它卧在隔壁单元门
口,朦胧的月光下,象两只拖鞋浮在水面,静静的,它也不叫,缓缓的起伏也
许是呼吸。我站得远远的,它有些怕我,但不怕啦啦;离它近可以看的更仔细
,说它有些丑;狗嘛,怎么能够不丑呢;论俊秀,狗怎么也比不过猫。这个社
会最缺的是信任,哪怕从一只动物那得到也觉得弥足珍贵。

Wednesday 1 August 2007

Emacs和Screen

Emacs不那么安分,跟谁谁都有冲突。可见Emacs不仅仅是一个编辑器。Screen是控制台下的屏幕管理器,使用C-a开头的键绑定;于是就和Emacs有冲突了。一般地,先运行screen,在screen下运行emacs比较合理。但这样C-a就在emacs下没法用了。还有另一个办法,先运行emacs,然后运行M-x eshell,在 eshell里运行screen。这样就彼此避开了。没办法,emacs就这么酷。